Ο Άγιος Νεομάρτυς Νικήτας ο Νισύριος [Xίος - 21.6.1732] από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

 

Ο Άγιος Νεομάρτυς Νικήτας ο Νισύριος [Xίος - 21.6.1732]

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

   

   ΚΑΤΑΓΩΓΗ – ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ: Ο άγιος γεννήθηκε στο Μανδράκι της Νισύρου των Δωδεκανήσων το 1716 από πλούσιους γονείς. Ο πατέρας του ήταν ένας από τους δημογέροντες του νησιού. Κάποτε ο πατέρας του, εξαιτίας κάποιων προστριβών με τους Τούρκους, οδηγήθηκε στο δικαστήριο και επειδή φοβήθηκε τις συνέπειες εξισλαμίστηκε. Φυσικά μαζί του εξισλαμίστηκε και ολόκληρη η οικογένειά του κατά τη συνήθεια των Τούρκων, ενώ μετά απ΄αυτό μετακόμισαν στη Ρόδο. Ο Νικήτας ήταν τότε μωρό και δεν είχε συνείδηση του γεγονότος. Ανατρεφόταν με τουρκικά φρονήματα και μάλιστα έδειχνε ιδιαίτερο ζήλο στην πλάνη της θρησκείας που του επεβλήθη.

Ο ΟΝΕΙΔΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΗΤΑ ΑΠΟ ΑΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ: Κάποια μέρα, εκεί που έπαιζε σ΄ένα δρομάκι της Ρόδου, μάλωσε μ’ ένα τουρκόπουλο. Η μητέρα του άλλου παιδιού τον έβρισε και τον ονόμασε μουρτάτη, άπιστο και άλλες βρισιές που συνήθιζαν να λένε οι Τούρκοι σ’ όσους εξισλαμίζονταν. Ο μικρός Νικήτας, μη υποφέροντας αυτά τα σκληρά λόγια, έτρεξε στη μάνα του και ζητούσε εξηγήσεις γιατί τον κορόιδευαν και τον έλεγαν άπιστο. Παρόλο που η μητέρα του προσπαθούσε να τον καθησυχάσει, εκείνος επέμενε και τελικά αναγκάστηκε να του αποκαλύψει την αλήθεια και ποιό ήταν το χριστιανικό του όνομα.

   ΑΝΑΝΗΨΗ: Τότε μέσα στην ψυχή του μικρού Νικήτα γεννήθηκε αμέσως ο σωτήριος λογισμός να επιστρέψει στην προγονική χριστιανική πίστη. Μπήκε σε ένα καΐκι και βγήκε σ’ ένα μαστιχοχώρι της Χίου. Ο Θεός οδήγησε τα βήματά του στη Νέα Μονή Χίου. Ο ηγούμενος τον έστειλε να εξομολογηθεί στον νηπτικό Πατέρα, άγιο Μακάριο Νοταρά, ο οποίος ησύχαζε στη Χίο. Κατόπιν επέστρεψε στη Νέα Μονή όπου κατηχήθηκε, μυρώθηκε και ζούσε άγνωστος στους πολλούς στο Μοναστήρι. Ο έφηβος αναγεννημένος Νικήτας προσπαθούσε να μιμηθεί τη ζωή των πατέρων με νηστεία και εγκράτεια. Έδειχνε την ευλάβειά του συχνά με παιδαριώδεις πράξεις και πολλοί τον θεωρούσαν σαλό.

ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΕΡΙ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ: Κάποτε ο Νικήτας άκουσε ότι οι αρνητές πρέπει να ομολογήσουν τον Χριστό και αν χρειασθεί να χύσουν το αίμα τους για την πίστη τους. Αυτόν τον λόγο τον δέχθηκε με πολλή σοβαρότητα και ρίζωσε μέσα του η επιθυμία να μαρτυρήσει για τον Χριστό. Ανέβηκε στο σπήλαιο των κτιτόρων της Μονής όπου ασκήτευαν κάποιοι πατέρες και έμεινε μαζί τους κάποιο χρονικό διάστημα. Κατόπιν κατέβηκε πάλι στη Μονή και ζητούσε από τους πατέρες την άδεια να ομολογήσει τον Χριστό και να μαρτυρήσει . Οι πατέρες δίσταζαν να του δώσουν ευλογία λόγω της ηλικίας του, μιας και ήταν τότε μόλις δεκαπέντε ετών. Φοβούνταν μήπως δεν αντέξει τα βασανιστήρια και επιστρέψει πάλι στην πλάνη. Εξάλλου θα μπορούσε ζώντας χριστιανικά να σωθεί. Μαζεύτηκαν λοιπόν οι πατέρες της Μονής να συζητήσουν και να αποφασίσουν τι να κάνουν. Άλλοι είχαν την γνώμη να τον αφήσουν αφού το ήθελε τόσο πολύ, άλλοι είχαν την αντίθετη γνώμη. Τελικά αποφάσισαν να κάνουν μια παράκληση στην Παναγία και να τον αφήσουν.

  ΟΜΟΛΟΓΙΑ: Έτσι κι έγινε. Μαζί με κάποιον άλλον, για να του δείχνει τον δρόμο κατέβηκε στην πρωτεύουσα του νησιού, τη Χώρα Χίου. Εκεί στο Μόλο τον έπιασε ο Κριμλής, ένας φοροεισπράκτορας, γιατί δεν είχε πληρώσει τον φόρο του χαρατσιού και τον κράτησε η συνοδεία του εισπράκτορα έξω από ένα καφενέ για να πιάσουν και κανένα άλλο, και να τους πάνε όλους μαζί στη φυλακή. Την ώρα εκείνη πέρασε ένας γνωστός του ιερέας, ο παπα Δανιήλ, και τον χαιρέτησε ονομάζοντάς τον “Μεχμέτ” και τον ρώτησε γιατί είχε συλληφθεί. Όταν άκουσε για το χαράτσι απόρησε λέγοντας: “Καινούργιο είν’ αυτό, να πληρώνουν και οι Τούρκοι χαράτσι;” Ο Άγιος του απάντησε: “Τι λες άνθρωπέ μου, κάνεις λάθος, εγώ είμαι χριστιανός και ονομάζομαι Νικήτας”. Άκουσε τον διάλογο ο φοροεισπράκτορας και άρχισε να ερευνά την υπόθεση, για να τον πάει τελικά στον αγά. Εκεί διαπίστωσαν, από την περιτομή, ότι ο νέος ήταν μουσουλμάνος και αμέσως άρχισαν να φωνάζουν, να τον απειλούν, να τον βρίζουν, γιατί αρνήθηκε την πίστη τους και έγινε πάλι χριστιανός. Ο άγιος δεν πτοήθηκε από τις απειλές αλλά ομολόγησε τον Χριστό με πολλή γενναιότητα.

ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ: Τον έκλεισαν τότε στη φυλακή, στη θέση Βουνάκι, και τον βασάνιζαν. Ο άγιος υπέμενε με καρτερία προσευχόμενος και νηστεύοντας. Στην προτροπή κάποιων φυλακισμένων χριστιανών να φάει απάντησε: “Εγώ τρέφομαι με τροφή που εσείς δεν έχετε και ευφραίνομαι με ευφροσύνη την οποία εσείς δεν μπορείτε να αισθανθείτε”. Τον έριξαν έπειτα δεμένο χειροπόδαρα στον στάβλο για να τον ποδοπατήσουν τα άλογα και να τον σκοτώσουν έτσι κρυφά, για να μην ακουστεί έξω στους Χριστιανούς η ανδρεία του. Όμως, με την θεία χάρη, τα άλογα τον σεβάστηκαν και έμεινε αβλαβής. Τον έβγαλαν από εκείνη την φυλακή και τον έκλεισαν σε μια άλλη, πολύ σκοτεινή, μέσα στο κάστρο της πόλης. Εκεί επί δέκα ημέρες τον βασάνιζαν παντοιοτρόπως. Τι του έκαναν επακριβώς κανείς δεν ξέρει, γιατί δεν ήταν κλεισμένος εκεί κανένας χριστιανός. Μόνο κάποιοι Οθωμανοί έλεγαν με θαυμασμό πως τη νύχτα η φυλακή γινόταν πολύ φωτεινή από ένα παράξενο φως.

ΒΟΡΑ ΣΤΟ ΒΑΡΒΑΡΟ ΟΧΛΟ: Όταν οι βασανιστές του κατάλαβαν ότι δεν μπορούσαν να κάμψουν το φρόνημά του, τον έβγαλαν και τον παρέδωσαν στο έξαλλο πλήθος που τον άρπαξε ως πρόβατο επί σφαγή και σπρώχνοντάς τον, δέρνοντάς τον, χτυπώντας τον με τα μαχαίρια τους, τον έσυραν στην άκρη της πόλης στον Κάτω γιαλό, κάτω από το Ιβηρίτικο μετόχι. Του έλεγαν συνέχεια να τουρκέψει και εκείνος έλεγε: “Χριστιανός είμαι, Νικήτας ονομάζομαι και Νικήτας θέλω να πεθάνω!”. Τον γονάτισαν μάλιστα πολλές φορές για εκτέλεση, μήπως δειλιάσει και αρνηθεί. Οι χριστιανοί που βρίσκονταν εκεί και οι πατέρες από το Ιβηρίτικο και Αγιοταφίτικο μετόχι που παρακολουθούσαν τον αγώνα του αγίου προσεύχονταν μήπως δειλιάσει. Κι εκείνος ο γενναίος αθλητής του Χριστού έλεγε: “Γιατί αργοπορείτε και δεν με θανατώνετε να πάω στην αιώνια ζωή ν’ απολαύσω τη μακαριότητα του Παραδείσου”; Ακούγοντάς τα αυτά ο φοροεισπράκτορας, επειδή οι άλλοι τούρκοι δίσταζαν, άρπαξε μια μαχαίρα και τον αποκεφάλισε με πολλές μαχαιριές κάνοντάς οδυνηρότερο τον θάνατο του ενδόξου Μάρτυρα. Ο άγιος δεν είχε ακόμη συμπληρώσει ούτε τα δεκαέξι χρόνια στην επίγεια ζωή του!

   ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΒΕΒΗΛΩΣΗΣ ΤΟΥ ΛΕΙΨΑΝΟΥ-ΘΑΥΜΑΤΑ: Οι Τούρκοι, για να μη πάρουν οι Χριστιανοί το λείψανο του αγίου και το τιμήσουν, έριξαν ακαθαρσίες πάνω στο μαρτυρικό σκήνωμα(!!) αλλά αυτό παρέμεινε άσπιλο σαν κρίνος. Τελικά το πέταξαν στη θάλασσα. Αργότερα πιστοί παρέλαβαν το λείψανο και το διέσωσαν. Από την πρώτη στιγμή της τελειώσεως του Αγίου άρχισαν να γίνονται θαύματα με το αίμα και τα ενδύματά του. Η Κάρα του Αγίου βρίσκεται σήμερα στη Μονή Ιβήρων του Αγίου Όρους, ενώ ένα μέρος των Ιερών Λειψάνων του Αγίου βρίσκονται στον ομώνυμο Ναό, στη γενέτειρα του Αγίου, το Μανδράκι της Νισύρου.

Ἀπολυτίκιον [Ἦχος δ΄]: “Ἀκαταγώνιστος ὀφθεὶς Ἀθλοφόρε, τῶν ἐκ τῆς Ἄγαρ μηχανὰς ἐτροπώσω, καὶ ἐναθλήσας ἔνδοξε στεῤῥότατα, ξίφος κατεπάλαισας, δυσμενῶν ἀοράτων, ὅθεν τὸ διάδημα, ἀνεπλέξω τῆς νίκης, ὑπὲρ ἡμῶν ἱκέτευε Χριστὸν, νέε Νικήτα τῶν πίστει τιμώντων σε”. Κοντάκιο [Ἦχος δ΄]: “Νεοφανὴς ὥσπερ ἀστὴρ ἀθλοφόρε, ἐξανατείλας τῇ σεπτῇ Ἐκκλησίᾳ, τῶν εὐσεβῶν κατηύγασας τὰ πρόσωπα, πόθῳ εὐφημούντων σε, καὶ τελούντων Νικήτα, σῆς στεῤῥᾶς ἀθλήσεως, τὴν ὑπέρλαμπρον μνήμην, καὶ ἐκβοώντων· δόξα σοι Χριστὲ, τῷ τὸν ὁπλίτην τὸν σὸν στεφανώσαντι.” Μεγαλυνάριο: Μάρτυς ἀθλοφόρε ταῖς πρὸς Θεὸν, ἱεραὶς εὐχαῖς σου, διατήρει τοὺς εὐλαβῶς, τῇ σῇ θείᾳ σκέπῃ, προσφεύγοντας ἐκ πάντων, παθῶν τε καὶ κινδύνων, ψυχῆς καὶ σώματος.

Konstantinosa.oikonomou@gmail.com

Ο Άγιος Απόστολος Ιούδας ο Θεάδελφος 19.6 + ΒΙΝΤΕΟ του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου

 

Ο Άγιος Απόστολος Ιούδας ο Θεάδελφος 19.6 + ΒΙΝΤΕΟ

του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου

   

   ΓΕΝΙΚΑ: Στις 19 του μηνός Ιουνίου η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του αγίου αποστόλου Ιούδα του Θεαδέλφου. Τα βιογραφικά του στοιχεία δεν μας διασώζονται με ακρίβεια και συχνά παρουσιάζονται παρόμοια με αυτά του αγίου αποστόλου Ιούδα του Θαδδαίου, γεγονός όχι περίεργο, αφού και οι δύο Απόστολοι είχαν το ίδιο όνομα, έζησαν δε και κήρυξαν την ίδια εποχή και στην ίδια περιοχή.

Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΑΔΕΛΦΟ: Στην Καινή Διαθήκη συμπεριλαμβάνεται η καθολική Επιστολή που συνέγραψε ο Άγιος Απόστολος Ιούδας ο Θεάδελφος. Στην αρχή της κατονομάζεται ο ίδιος ως «Ιούδας, Ιησού Χριστού δούλος, αδελφός δέ Ιακώβου». Σχετίζεται εμφανώς με τον Ιάκωβο, ο οποίος ήταν γνωστή ηγετική προσωπικότητα της πρώτης Εκκλησίας, και στην υμνολογία της Εκκλησίας προσδιορίζεται ως «Χριστού συγγενής» και «απόστολος θεάδελφος». Του αποδόθηκε λοιπόν η προσωνυμία «θεάδελφος», δηλαδή ένας από τους νομιζόμενους αδελφούς του Κυρίου, ένα από τα τέκνα του Ιωσήφ, τα οποία αυτός είχε αποκτήσει από γάμο του προτού μνηστευθεί την αειπάρθενο Θεοτόκο. Γι' αυτό το Συναξάρι θεωρεί τον εορταζόμενο σήμερα απόστολο Ιούδα «κατά σάρκα» αδελφό του Ιησού Χριστού, όπως και του Ιακώβου (του Αδελφοθέου, πρώτου επισκόπου Ιεροσολύμων). Ο Θεάδελφος Ιούδας, συγγραφέας της ομώνυμης Επιστολής της Καινής Διαθήκης, προστέθηκε στον κύκλο των μαθητών μετά την ανάσταση του Κυρίου.

Ο ΑΛΛΟΣ ΙΟΥΔΑΣ: Διαφορετικό πρόσωπο είναι ο άγιος Ιούδας ο Θαδδαίος [21 Αυγ.], ένας από τους δώδεκα Αποστόλους του Κυρίου, ο οποίος στο κατά Λουκάν Ευαγγέλιο και στις Πράξεις των Αποστόλων ονομάζεται «Ιούδας Ιακώβου», ενώ στο κατά Μάρκον Ευαγγέλιο αποκαλείται «Θαδδαίος» (γ΄18) και στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο «Λεββαίος ο αποκληθείς Θαδδαίος» (ι΄3 που σημαίνει γενναίος). Ο μαθητής αυτός του Κυρίου, κήρυξε στην Έδεσσα, σε όλη την Συρία, έφθασε ώς τη Βηρυτό της Φοινίκης και είχε ειρηνικό τέλος.

ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ – ΜΑΡΤΥΡΙΟ: O άγιος απόστολος Ιούδας ο θεάδελφος, που εορτάζουμε σήμερα, κήρυξε το Ευαγγέλιο του Χριστού στην Παλαιστίνη, τη Μεσοποταμία κι έφθασε μέχρι την Περσία. Στην πόλη Έδεσσα της Μεσοποταμίας θεράπευσε από ανίατη ασθένεια τον τοπάρχη Αύγαρο. Μαρτύρησε στην πόλη Αραρά, όπου οι ειδωλολάτρες της περιοχής τον κρέμασαν και τον φόνευσαν με βέλη.

Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ: Όπως προείπαμε, ο Άγιος Θεάδελφος Ιούδας είναι ο συγγραφέας της τελευταίας καθολικής Επιστολής της Καινής Διαθήκης, που φέρει το όνομά του. Η θεόπνευστη αυτή Επιστολή απευθύνεται προς τους χριστιανούς της Αντιόχειας και πιθανότατα γράφτηκε στα Ιεροσόλυμα γύρω στο 65-70 μ.Χ. Αυτή δεν έχει δογματικό περιεχόμενο, αλλά είναι εξαιρετικά διαφωτιστική και μεστή από μηνύματα, τα οποία χαρακτηρίζονται από ιδιαίτερη σωτηριολογική σημασία. Στην αρχή της Επιστολής του ο Απόστολος Ιούδας αναφέρεται στο τρίπτυχο του ελέους του Θεού, της ειρήνης και της αγάπης, που βοηθά τον χριστιανό να απομακρύνει τη μεμψιμοιρία από τη ζωή του. Στην Επιστολή του ακόμη παρουσιάζεται το δόγμα της πτώσεως του Εωσφόρου και του τάγματος του γράφοντας: “Αγγέλους τε τους μη τηρήσαντας την εαυτών αρχήν, αλλά απολιπόντας το ίδιον οικητήριον εις κρίσιν μέγαλης ημέρας δεσμοίς αϊδίοις υπό ζόφον τετήρηκεν”. Στη συνέχεια καταφέρεται κατά των ψευδοδιδασκάλων και ασεβών, που μετατρέπουν τη χάρη του Θεού σε κάθε είδους ασέλγεια. Γράφει ο Απόστολος γι' αυτούς: “αφόβως, εαυτοὺς ποιμαίνοντες, νεφέλαι άνυδροι υπὸ ανέμων παραφερόμεναι, δένδρα φθινοπωρινὰ άκαρπα, δὶς αποθανόντα, εκριζωθέντα, κύματα άγρια θαλάσσης επαφρίζοντα τας εαυτών αισχύνας, αστέρες πλανήται, οις ο ζόφος του σκότους εις τον αιώνα τετήρηται”. Οι χριστιανοί συνεπώς, οφείλουν να αγωνιστούν για να διατηρήσουν τη σωτήρια πίστη τους καθαρή και ανόθευτη και να θυμούνται πάντα τις αλήθειες των Αποστόλων. Αυτοί είναι που προμήνυσαν τον ερχομό εμπαικτών ανθρώπων, οι οποίοι θα βαδίζουν σύμφωνα με τις δικές τους ασεβείς επιθυμίες. Οι χριστιανοί όμως, πρέπει να μείνουν σταθεροί στην πίστη τους χωρίς να επηρεάζονται από το πνεύμα της εποχής, βοηθώντας παράλληλα να σωθούν αυτοί που κλονίζονται ή έχουν πέσει σε βαριές αμαρτίες. Το έργο αυτό είναι δύσκολο και επικίνδυνο, αλλά ταυτόχρονα και ένα έργο με ασύγκριτη αξία για την παρούσα ζωή αλλά και με προεκτάσεις στην αιωνιότητα.

Konstantinosa.oikonomou@gmail.com ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ: 

Η Αθηνά από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο, συγγραφέα

 

Η Αθηνά

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο, συγγραφέα

   

Η γέννηση της πάνοπλης Αθηνάς από την κεφαλή του Διός

ΓΕΝΙΚΑ – ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΑ: Η Αθηνά ήταν η θεά της σοφίας, της στρατηγικής και του πολέμου. Παλαιότεροι τύποι του ονόματος της θεάς ήταν ο δωρικός τύπος Ἀθάνα και ο ιωνικός Ἀθήνη. Το όνομα Ἀθηνᾶ, που τελικά επικράτησε, προέκυψε από το επίθετο Ἀθαναία, που συναιρέθηκε σε Ἀθηνάα>Ἀθηνᾶ. Ο Πλάτων, στον Κρατύλο, ετυμολογεί το όνομα της θεάς από το Α-θεο-νόα ή Η-θεο-νόα, που σημαίνει η νόηση του θεού¹, αλλά η εξήγηση αυτή είναι πιθανότατα παρετυμολογική. Η γλωσσολογική βιβλιογραφία θεωρεί το όνομα προελληνικό και αγνώστου ετύμου. Η Αθηνά συσχετίστηκε από τους Ετρούσκους με τη θεά τους Μένρβα και από τους Ρωμαίους με τη Μινέρβα. Συμβολιζόταν από μια κουκουβάγια, ενώ η θεά έφερε πάντα μια ασπίδα από δέρμα κατσίκας, ονομαζόμενη Αιγίς, που της είχε δοθεί από τον πατέρα της, ενώ συχνά συνοδευόταν από τη θεά Νίκη. Ήταν οπλισμένη, πάντα παρθένος, ενώ ποτέ δεν εμφανίζεται ως παιδί. Συχνά βοηθούσε ήρωες [Αχιλλέας, Περσέας, Οδυσσέας, Ηρακλής, κ.ά.], ενώ στον Τρωικό Πόλεμο ήταν με το μέρος των Ελλήνων, ερχόμενη σε σύγκρουση κυρίως με τον Άρη. Ο Παρθενώνας στην Ακρόπολη ήταν ο πιο διάσημος ναός αφιερωμένος σ' αυτήν. Ποτέ δεν είχε εραστή, αν και μια φορά ο Ήφαιστος προσπάθησε να την προσεγγίσει ερωτικά αλλά απέτυχε.

   

  ΓΕΝΝΗΣΗ: Πατέρας της Αθηνάς ήταν ο Δίας, ενώ μητέρα της η Μήτις, πρώτη σύζυγος του Δία. Ο Δίας ύστερα από χρησμό έμαθε ότι η Μήτις θα γεννούσε παιδί το οποίο θα ανέτρεπε από την εξουσία τον πατέρα του, οπότε την κατάπιε παρ΄ ότι η Μήτις ήταν έγκυος στην Αθηνά. Αργότερα, ο Δίας άρχισε να υποφέρει από πονοκεφάλους και κάλεσε τον Ήφαιστο να τον βοηθήσει. Τότε ο Ήφαιστος με ένα μεγάλο σφυρί χτύπησε το κεφάλι του Δία και πετάχτηκε η Αθηνά πάνοπλη, φορώντας περικεφαλαία και κρατώντας μια ασπίδα. Βλέποντας τον Δία, τα πέταξε στα πόδια του, δείγμα αναγνώρισής του ως υπέρτατου θεού. Κατά μια άλλη εκδοχή η Αθηνά ξεπετάχτηκε από το κεφάλι του Δία κατά τη διάρκεια της Γιγναντομαχίας ορμώντας κατ΄ ευθείαν στη μάχη δίπλα στον πατέρα της.

   

Αθηνά και Μούσες

Η ΑΣΠΙΔΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΚΕΦΑΛΗ ΤΗΣ ΜΕΔΟΥΣΑΣ: Η Αθηνά, ως θεά και του πολέμου, ήταν περιβεβλημένη με μία Αιγίδα, διαφορετική από αυτήν του Διός. Κατά μία εκδοχή, η Αθηνά κατασκεύασε την αιγίδα της από το δέρμα του τέρατος Χίμαιρα, ή, κατ' άλλη εκδοχή, από το δέρμα του τέρατος Αιγίδος ή Αιγήεντος, το οποίο κατέστρεφε τα πάντα στη Λιβύη, την Αίγυπτο, τη Φρυγία και τη Φοινίκη και το οποίο η Αθηνά εξολόθρευσε². Επίσης στην ασπίδα της Αθηνάς ήταν το κεφάλι της Μέδουσας. Η Μέδουσα ήταν κάποτε μια όμορφη θνητή που την πολιόρκησε ο Ποσειδώνας. Ο Ποσειδών και η Μέδουσα διέπραξαν όμως προσβολή στην Αθηνά μιαίνοντας έναν ναό της ερωτοτροπώντας μέσα σ' αυτόν. Τότε η Αθηνά την μεταμόρφωσε σε τέρας ώστε να μη βρεθεί ποτέ ξανά κανένας άντρας κοντά της, ενώ το βλέμμα της έκτοτε μετέτρεπε σε πέτρα οποιονδήποτε την κοίταζε. Όταν ο Περσέας τελικά σκότωσε τη Μέδουσα, πρόσφερε στη θεά το κεφάλι της ως ευχαριστήριο δώρο, γιατί χάρη στην γυαλιστερή ασπίδα που εκείνη του δώρισε, εκείνος μπόρεσε να την κατατροπώσει κοιτάζοντας μόνο το είδωλό της μέσα από αυτήν.

  ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΠΟΣΕΙΔΩΝ: Η Αθηνά και ο Ποσειδών διεκδικούσαν την προστασία της ίδιας πόλης, της Αθήνας. Ανέβηκαν λοιπόν στον βράχο της Ακρόπολης και ενώπιον των Αθηναίων συμφώνησαν ότι όποιος προσέφερε το ωραιότερο δώρο θα την αποκτούσε. Ο Ποσειδών χτύπησε σε μια πλευρά του λόφου με την τρίαινά του και αμέσως ανάβλυσε ένα πηγάδι. Ο λαός θαύμασε, αλλά το νερό ήταν αλμυρό σαν το νερό της θάλασσας, που εξουσίαζε ο θαλάσσιος θεός κι έτσι δεν θεωρήθηκε αυτό χρήσιμο δώρο. Το δώρο της Αθηνάς ήταν ένα δέντρο ελιάς, κάτι που ήταν καλύτερο, μιας και θα παρείχε στην πόλη τροφή, λάδι, φως και ξυλεία. Έτσι, κέρδισε τη μονομαχία η Αθηνά και ονόμασε την πόλη της Αθήνα.

Μάχη Άρεως και Αθηνάς

  ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΕΡΙΧΘΟΝΙΟΣ: Ο Ήφαιστος προσπάθησε κάποτε να προσεγγίσει την Αθηνά και χώθηκε στην αγκαλιά της. Η θεά απέκρουσε το πάθος του, όμως εκείνος πρόλαβε να αφήσει το σπέρμα του πάνω στον μηρό της. Η Αθηνά γεμάτη αηδία σκούπισε το πόδι της με ένα κομμάτι μαλλί και το πέταξε στη γη. Από το κομμάτι αυτό, και με τη βοήθεια της Γαίας, γεννήθηκε ο ήρωας της Αττικής Εροχθόνιος [έριον+χθων].

Η ΑΡΑΧΝΗ: Μια υφάντρια, που ονομαζόταν Αράχνη, καυχήθηκε κάποτε πως ήταν ανώτερη στη τέχνη της κι από την ίδια την Αθηνά, την οποία προκάλεσε σε μονομαχία. Η Αράχνη όμως το υφαντό της περιγελούσε τα ερωτικά κατορθώματα των θεών του Ολύμπου. Οργισμένη η Αθηνά για τη ύβρη αυτή έσκισε το υφαντό της Αράχνης, ενώ η ίδια κρεμάστηκε. Η Αθηνά χαλάρωσε τη θηλειά από τον λαιμό της, την τιμώρησε όμως μεταμορφώνοντάς την στο γνωστό ομώνυμο αρθρόποδο.

   ΠΡΟΣΩΝΥΜΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ: Η Αθηνά είχε αρκετά προσωνύμια. Ένα απ΄ αυτά ήταν το Παλλάς. Ίσως το προσωνύμιο να προέρχεται από τον Γίγαντα Πάλλαντα τον οποίο σκότωσε η Αθηνά στη Γιγαντομαχία ή ίσως, επειδή γεννήθηκε από το κεφάλι του Δία πάλλοντας το δόρυ της. Πιθανότερο όμως είναι να ονομάστηκε έτσι εξαιτίας του ακούσιου φόνου της αγαπημένης της φίλης Παλλάδος. Η Αθηνά ονομαζόταν ακόμη Γλαυκώπις [Όμηρος]. Έχει την έννοια γαλανομάτα (<γλαυκός+ωψ). Ενδιαφέρον είναι το ότι η γλαυξ [κουκουβάγια], το ιερό πουλί της Αθηνάς, προέρχεται από την ίδια ρίζα. Η Αθηνά ονομαζόταν και Αρεία. Το προσωνύμιο αυτό οφείλεται στην κρίσιμη ψήφο της Αθηνάς υπέρ του Ορέστη στον Άρειο Παγο, με την οποία ο Ορέστης αθωώθηκε. Εργάνη αποκαλείτο ακόμη η Αθηνά καθώς ήταν προστάτιδα των τεχνιτών και της χειροτεχνίας. Άλλα επωνύμιά της ήταν: Ιτωνία [έτσι αποκαλούνταν στη Θεσσαλία, τη Βοιωτία, την Αθήνα και την Αμοργό, Παρθένος, με το επίθετο αυτό λατρευόταν στον Παρθενώνα, Πρόμαχος, επειδή έμπαινε πάνοπλη στη μάχη και Πολιάς, επειδή ήταν προστάτις της πόλης των Αθηναίων. Αξίζει να αναφέρουμε ότι οι σπουδαιότερες εορτές προς τιμήν της Αθηνάς ήταν τα Παναθήναια, τα Παμβοιώτια και τα Χαλκεία.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ: Λουκία Δρούλια, «Η θεά Αθηνά, θεότητα έμβλημα του νέου Ελληνισμού», στο: Συμπόσιο: Οι χρήσεις της αρχαιότητας από το νέο Ελληνισμό, εκδ. Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού, Σχολή Μωραΐτη, Αθήνα, 2002, σελ.221-240.

Konstantinosa.oikonomou@gmail.com

1. Κρατύλος, 407b.

2. Π. Δρανδάκη, Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, τ. Β΄, λήμμα Αιγίς, σ. 494.

Ένα καλά κρυμμένο, πριβέ, κομμάτι της Μικρής! ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΒΕ. -Ανάλυση Κων/νος Αθ. Οικονόμου

 

Ένα καλά κρυμμένο, πριβέ, κομμάτι της Μικρής! ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΒΕ. -Ανάλυση

Κων/νος Αθ. Οικονόμου

    ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ: Η ΕΛΒΕ Α.Ε. (πρώην ΕΛΒΕ ΕΝΔΥΜΑΤΩΝ Α.Ε.) είναι μια ιστορική ελληνική βιομηχανική και εμπορική εταιρεία ενδυμάτων που ιδρύθηκε το 1971, με έδρα τον Άγιο Ανδρέα στη Νέα Πέραμο Καβάλας. Αποτελεί μία από τις πιο γνωστές επιχειρήσεις του κλάδου της κλωστοϋφαντουργίας στην Ελλάδα και είναι εισηγμένη στο Χρηματιστήριο Αθηνών από το 1995.

Δραστηριότητα & Προϊόντα:

Στολές & Ρούχα Εργασίας: Σήμερα, η εταιρεία εξειδικεύεται κυρίως στη σχεδίαση και προμήθεια εταιρικών ενδυμάτων, στολών για τα σώματα ασφαλείας (Αστυνομία, Στρατός, Λιμενικό), αεροπορικές εταιρείες και μουσεία, καθώς και Μέσων Ατομικής Προστασίας (ΜAΠ). Ακόμη, διαθέτει Ηλεκτρονικό Κατάστημα, το εξειδικευμένο e-shop Uniforms eshop για τη λιανική πώληση επιχειρησιακού και outdoor εξοπλισμού.

Μόδα & Γυναικεία Ένδυση: Στο παρελθόν μεσουράνησε στη λιανική αγορά μόδας, έχοντας στο χαρτοφυλάκιό της επώνυμες ελληνικές και διεθνείς συλλογές (όπως Arte Maxima σε συνεργασία με τον Μάκη Τσέλιο, Oaks, My Way).

Εξαγορές & Επενδύσεις:

Βρεφικά Είδη «Λητώ»: Το 1999, η ΕΛΒΕ πραγματοποίησε μια από τις μεγαλύτερες κινήσεις της, εξαγοράζοντας την αλυσίδα βρεφικών πολυκαταστημάτων, την οποία, λόγω όχι κια πολύ θετικών αποτελεσμάτων, ρευστοποίησε το 2024, αποκτώντας ισχυρή ρευστότητα.

Πράσινη Ενέργεια: Από το 2008, ο όμιλος έχει διαφοροποιήσει τις δραστηριότητές του, επενδύοντας ενεργά στον τομέα των ανανεώσιμων πηγών ενέργειας (φωτοβολταϊκά πάρκα).

Περ'ί μερίσματος: Σύμφωνα με το επίσημο Οικονομικό Ημερολόγιο της ΕΛΒΕ Α.Ε., η εταιρεία ανακοίνωσε ότι δεν θα γίνει πρόταση διανομής μερίσματος κατά την Τακτική Γενική Συνέλευση των Μετόχων, η οποία έχει προγραμματιστεί για την Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου.

Έτσι, Το τελευταίο μέρισμα που διένειμε η εταιρεία αφορούσε τα κέρδη της προηγούμενης χρήσης και εγκρίθηκε τον Σεπτέμβριο. Ανήλθε στα 0,40 ευρώ ανά μετοχή μικτό (0,38 ευρώ καθαρό μετά την παρακράτηση φόρου 5%). Η αποκοπή έγινε στις 23 Οκτωβρίου και η πληρωμή ολοκληρώθηκε στις 30 Οκτωβρίου.

Επόμενα Βήματα: Βεβαίως, προσοχή εδώ, η διοίκηση της εταιρείας διατηρεί το δικαίωμα να τροποποιήσει το ημερολόγιο ή να αλλάξει την απόφασή της για τη μη διανομή μερίσματος. Αν συμβεί αυτό, θα προχωρήσει σε νέα επίσημη ενημέρωση. Βεβαίως, η διοίκηση, που αρέσκεται σε , αναμενόμενες μάλλον, εκπλήξεις έχει τη συνήθεια να τροποποιεί το Οικονομικό της Ημερολόγιο πριν από τη Γενική Συνέλευση των μετόχων.

Τι συνέβη στο παρελθόν, γαι παράδειγμα πέρυσι: Η διοίκηση είχε ανακοινώσει αρχικά στο Χρηματιστήριο Αθηνών ότι το Διοικητικό Συμβούλιο σκόπευε να εισηγηθεί τη μη διανομή μερίσματος. Όμως, σύντομα ήρθε Η ανατροπή: Λίγο αργότερα, η εταιρεία εξέδωσε επίσημη τροποποίηση του οικονομικού ημερολογίου. Το Διοικητικό Συμβούλιο άλλαξε την απόφασή του και πρότεινε τελικά τη διανομή 0,40 ευρώ ανά μετοχή, η οποία εγκρίθηκε πανηγυρικά από την Τακτική Γενική Συνέλευση στις 4 Σεπτεμβρίου.

Τι σημαίνει αυτό για φέτος: Η αρχική «αρνητική» εισήγηση δεν είναι οριστική. Η διοίκηση της εταιρείας χρησιμοποιεί αυτή την τακτική για να αξιολογήσει την ταμειακή της ρευστότητα μέχρι την τελευταία στιγμή.

Οι επενδυτές παραμένουν σε αναμονή για μια πιθανή ανάλογη τροποποίηση μέσα στο καλοκαίρι, καθώς τα κέρδη της εταιρείας εμφανίζονται ισχυρότατα ενισχυμένα. Αν η εταιρεία ακολουθήσει, που πιθνότατα θα ακολουθήσει, την ίδια ακριβώς πολιτική με πέρυσι και αποφασίσει τελικά να διανείμει μέρισμα, αυτό αναμένεται να είναιαισθητά υψηλότερο από τα 0,40 ευρώ, με μια εκτίμηση να το τοποθετεί μεταξύ0,50 και ο,85 ευρώ ανά μετοχή (μικτό). Και αυτή η αναλογική εκτίμηση βασίζεται αποκλειστικά στα επίσημα οικονομικά δεδομένα:

1. Εκρηκτική Άνοδος Κερδοφορίας

Σύμφωνα με τα επίσημα αποτελέσματα της χρήσης 2025 που ανακοινώθηκαν τον Μάιο του 2026, η ΕΛΒΕ Α.Β.Ε.Ε. κατέγραψε εξαιρετική πορεία:

Κέρδη προ φόρων: Εκτινάχθηκαν στα 3,94 εκατομμύρια ευρώ, παρουσιάζοντας εντυπωσιακή και σημαντική ενίσχυση σε σχέση με το προηγούμενο έτος.

Κύκλος εργασιών (Τζίρος): Αυξήθηκε κατά 10,34%, φτάνοντας τα 15,66 εκατομμύρια ευρώ (έναντι 14,20 εκατ. ευρώ).

Λόγος ανόδου: Η κερδοφορία οδηγήθηκε από τις αυξημένες πωλήσεις σε στολές εργασίας και την αποτελεσματική μείωση του κόστους παραγωγής.

2. Η Αναλογία με το Περσινό Μέρισμα

Πέρυσι: Το μέρισμα των 0,40 ευρώ προήλθε από συνολικά κέρδη προς διανομή ύψους 1,32 εκατομμυρίων ευρώ.

Φέτος: Με τα κέρδη προ φόρων να αγγίζουν πλέον τα 3,94 εκατ. Ευρώ [!!!], η εταιρεία έχει τη δυνατότητα (αν το αποφασίσει η Γενική Συνέλευση) να εγκρίνει ένα πολύ πιο γενναιόδωρο ποσό, διατηρώντας μάλιστα υψηλά ταμειακά διαθέσιμα για επενδύσεις.

Να θυμίσουμε πως η  ΕΛΒΕ Α.Ε. έχει προχωρήσει σε πλήρη αποεπένδυση από τη ΛΗΤΩ Α.Ε., καθώς στις 20 Δεκεμβρίου 2024 υπέγραψε συμφωνητικό και πούλησε το σύνολο των 507.787 μετοχών που κατείχε στα βρεφικά πολυκαταστήματα. Τα έσοδα εγγράφησαν στο οικ. έτος που έληξε.

Αλήθεια, Πού οφείλεται τότε η άνοδος των κερδών;

Η εντυπωσιακή αύξηση των κερδών προ φόρων στα 3,94 εκατομμύρια ευρώ για τη χρήση 2025 προέρχεται αποκλειστικά από τις αυτόνομες δραστηριότητες της ΕΛΒΕ:

Συμβόλαια Ένδυσης: Μεγάλη αύξηση εσόδων από τις κρατικές και εταιρικές στολές εργασίας.

Ενέργεια: Σταθερά έσοδα από τη δραστηριότητα των φωτοβολταϊκών πάρκων της.

Μείωση Κόστους: Σημαντική βελτίωση στο κόστος παραγωγής και περιορισμός των λειτουργικών εξόδων. Πώληση του ΛΗΤΩ [βαρίδι].

Τι σημαίνει αυτό για το μέρισμα;

Η πώληση της ΛΗΤΩ απελευθέρωσε επιπλέον ρευστότητα για την εταιρεία. Επειδή η ΕΛΒΕ είναι πλέον ένας πιο «ευέλικτος» οργανισμός χωρίς τα βάρη της παλιάς θυγατρικής, η οικονομική της θέση είναι εξαιρετικά ισχυρή.

Η τιμή της μετοχής της ΕΛΒΕ στο Χρηματιστήριο Αθηνών κινείται αυτή τη στιγμή στα 5,80 ευρώ, παρουσιάζοντας σταθερότητα και δοκιμάζοντας τα υψηλά 52 εβδομάδων (τα οποία βρίσκονται στα 6,25 ευρώ). [1]

Μετά την οριστική αποεπένδυση από τη ΛΗΤΩ Α.Ε. στα τέλη του 2024, η οικονομική διάρθρωση της εταιρείας έχει αλλάξει ριζικά.

1. Ισχυρή Ρευστότητα & Ταμειακά Διαθέσιμα

Απελευθέρωση Κεφαλαίων: Η πώληση των 507.787 μετοχών της ΛΗΤΩ απάλλαξε την ΕΛΒΕ από τις κεφαλαιακές ανάγκες και τις ζημίες μιας λιανεμπορικής αλυσίδας, ενισχύοντας άμεσα τη ρευστότητά της.

Μηδενικός Δανεισμός: Ο δείκτης ξένων προς ίδια κεφάλαια (debt-to-equity) βρίσκεται στο εξαιρετικά χαμηλό 1,25%, πράγμα που σημαίνει ότι η εταιρεία λειτουργεί σχεδόν αποκλειστικά με δικά της κεφάλαια και δεν επιβαρύνεται από υψηλά τραπεζικά επιτόκια.

Υψηλά Περιθώρια: Το περιθώριο μικτού κέρδους βελτιώθηκε στο 32,45%, επιβεβαιώνοντας ότι η στροφή στις κρατικές στολές/εταιρικά ενδύματα και την πράσινη ενέργεια είναι πολύ πιο αποδοτική. [3, 4, 5]

2. Μερισματική Απόδοση (Dividend Yield)

Αν επαναληφθεί το περσινό σκηνικό και η διοίκηση αποφασίσει τελικά να μοιράσει μέρισμα, η απόδοση για τους μετόχους αναμένεται υψηλή:

ΜΕΤΟΧΟΙ: Η μετοχική σύνθεση της ΕΛΒΕ Α.Ε. χαρακτηρίζεται από εξαιρετικά υψηλή συγκέντρωση, καθώς η οικογένεια Κιτσικόπουλου (ιδρυτές και διοίκηση) ελέγχει τη συντριπτική πλειοψηφία των μετοχών και των δικαιωμάτων ψήφου της εταιρείας.

Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του Χρηματιστηρίου Αθηνών και των διεθνών επενδυτικών πλατφορμών, η κατανομή των βασικών μετόχων διαμορφώνεται ως εξής:

1. Οικογένεια Κιτσικόπουλου (Βασικοί Μέτοχοι)

Ποσοστό: 74,86%

Ανάλυση: Το μεγαλύτερο μέρος αυτού (71,64%) βρίσκεται σε Κοινή Επενδυτική Μερίδα (ΚΕΜ) του Τηλέμαχου Κιτσικόπουλου μαζί με μέλη της οικογένειάς του (Φωτεινή, Πασχάλη και Κορνηλία Κιτσικοπούλου), ενώ ο ίδιος ο Τηλέμαχος Κιτσικόπουλος κατέχει ξεχωριστά ένα επιπλέον 3,21%.

2. Alpha Trust (Θεσμικός Μέτοχος)

Ποσοστό: Πάνω από 5% (συνολική έκθεση ομίλου)

Ανάλυση: Η Alpha Trust είναι ο μοναδικός θεσμικός επενδυτής με επίσημα καταγεγραμμένο ποσοστό άνω του ορίου του 5% (κατά περιόδους αγγίζει το 6-7% μέσω της συνδυαστικής παρουσίας του Alpha Trust Hellenic Equity Fund και της Alpha Trust Ανδρομέδα), γεγονός που της δίνει θεσμικό βάρος στις Γενικές Συνελεύσεις της εταιρείας.

3. Λοιποί Μέτοχοι (Free Float)

Ποσοστό: Περίπου 20% [κάπου 600,000 μετοχές μόνο!]. Ανήκει στο ευρύ επενδυτικό κοινό και σε πολύ μικρούς ιδιώτες επενδυτές.

Εξαιτίας του ότι η οικογένεια και η Alpha Trust ελέγχουν μαζί σχεδόν το 80% των δικαιωμάτων ψήφου, η λήψη αποφάσεων για το αν θα δοθεί τελικά μέρισμα εξαρτάται αποκλειστικά από τη μεταξύ τους συνεννόηση στη Γενική Συνέλευση.

   Η οικογένεια Κιτσικόπουλου ελέγχει το 74,87% των μετοχών.

Η Alpha Trust ελέγχει ένα ποσοστό κοντά στο 5% με 6%.

Αυτό εξηγείται διότι το 80%+ των μετοχών είναι «κλειδωμένο» και δεν αλλάζει χέρια, αφήνοντας ελάχιστο περιθώριο εισόδου σε άλλα funds.

Ακόμη, λόγω της μικρής κεφαλαιοποίησης της εταιρείας (~19 εκατομμύρια ευρώ), ο ημερήσιος όγκος συναλλαγών είναι εξαιρετικά χαμηλός (συχνά γίνονται ελάχιστες ή και καθόλου πράξεις μέσα στην ημέρα). Τα μεγάλα επενδυτικά funds αποφεύγουν τέτοιες μετοχές («ρηχές»), καθώς είναι πολύ δύσκολο να αγοράσουν ή να πουλήσουν μεγάλο όγκο μετοχών χωρίς να επηρεάσουν βίαια την τιμή. Είναι όμως και ιδεατός στόχος για τους μικροεπενδυτές που δεν είναι ''μπες-βγες''

ΠΕΛΑΤΟΛΟΓΙΟ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ:

Οι βασικοί πελάτες της ΕΛΒΕ Α.Ε. χωρίζονται σε δύο μεγάλες περιόδους, καθώς η εταιρεία άλλαξε ριζικά το επιχειρηματικό της μοντέλο από το 1995 και μετά, περνώντας από τη λιανική μόδα στην εξειδικευμένη B2B και B2G (προς το δημόσιο) αγορά στολών.

Σήμερα, οι κυριότεροι πελάτες της είναι μεγάλοι δημόσιοι οργανισμοί (εγχώριοι και διεθνείς), σώματα ασφαλείας, καθώς και πολυεθνικοί ιδιωτικοί όμιλοι, όπως

Α΄Ασφαλείας και στρατού: Ελληνική Αστυνομία & Γερμανική Αστυνομία

Ελληνικός Στρατός & Γερμανικός Στρατός

Πυροσβεστικό Σώμα & Ειδικές Δυνάμεις [3, 4, 5]

Β΄Διεθνείς Οργανισμοί & Μεταφορές: Η ΕΛΒΕ έχει κερδίσει μεγάλους ευρωπαϊκούς διαγωνισμούς για την ένδυση προσωπικού πρώτης γραμμής:

Deutsche Bahn (Γερμανικοί Σιδηρόδρομοι): Ένας από τους μεγαλύτερους και πιο σταθερούς πελάτες της εταιρείας σε ευρωπαϊκό επίπεδο.

Αεροπορικές Εταιρείες: Προμήθεια στολών για πληρώματα καμπίνας και προσωπικό εδάφους.

Μουσείο του Λούβρου (Louvre Museum): Έχει αναλάβει την ένδυση του προσωπικού φύλαξης και υποδοχής. [1, 2, 4]

Γ΄ ταιρείες Ενέργειας, Υποδομών & Πετρελαιοειδών

Προμηθεύει εξειδικευμένα, ανθεκτικά και αντιπυρικά ρούχα εργασίας για τεχνικούς μεγάλων εταιρειών ηλεκτρισμού, τηλεπικοινωνιών και πετρελαίου στην Ελλάδα και την Ευρώπη.

ΕΣΟΔΑ ΚΑΙ ΚΙΝΔΥΝΟΙ: Οι βασικοί πυλώνες από τους οποίους εισπράττει τώρα η ΕΛΒΕ Α.Ε. είναι οι εξής:

1. Κρατικές και Ευρωπαϊκές Στολές (B2G)

Η εταιρεία κερδίζει μεγάλους δημόσιους μειοδοτικούς διαγωνισμούς, γεγονός που της εξασφαλίζει σταθερές εισπράξεις:

Γερμανικοί Σιδηρόδρομοι (Deutsche Bahn): Παραμένει ο μεγαλύτερος και πιο κερδοφόρος πελάτης της στην Ευρώπη για την ένδυση του προσωπικού.

Σώματα Ασφαλείας & Στρατός: Προμήθεια επιχειρησιακών στολών για την Ελληνική και τη Γερμανική Αστυνομία, καθώς και για τις Ένοπλες Δυνάμεις.

Διεθνή Μουσεία: Ένδυση του προσωπικού μεγάλων ευρωπαϊκών πολιτιστικών οργανισμών, όπως το Μουσείο του Λούβρου.

2. Ιδιωτικές Επιχειρήσεις & Βιομηχανίες (B2B)

Εταιρείες Ενέργειας & Υποδομών: Προμήθεια ειδικών ρούχων εργασίας (αντιπυρικά, ανθεκτικά, Μέσα Ατομικής Προστασίας) για τεχνικούς μεγάλων τηλεπικοινωνιακών και ενεργειακών ομίλων στην Ελλάδα.

3. Διαχειριστές Ενέργειας (ΔΕΔΔΗΕ / ΑΔΜΗΕ)

Φωτοβολταϊκά Πάρκα: Ένας σταθερός πελάτης «εισπράξεων» είναι το ίδιο το ελληνικό ενεργειακό δίκτυο, το οποίο απορροφά και πληρώνει την πράσινη ενέργεια που παράγει η ΕΛΒΕ από τις ιδιόκτητες επενδύσεις της στα φωτοβολταϊκά.

4. Ιδιώτες Καταναλωτές (Λιανική e-Shop)

Uniforms eshop: Μέσα από το δικό της ηλεκτρονικό κατάστημα, η εταιρεία πουλάει πλέον απευθείας σε αστυνομικούς, στρατιωτικούς, πυροσβέστες και λάτρεις των outdoor δραστηριοτήτων, εξασφαλίζοντας άμεση ρευστότητα (ζεστό χρήμα) χωρίς μεσάζοντες.

Πώς επηρεάζουν αυτοί οι πελάτες τις εισπράξεις της;

Συγκέντρωση Κινδύνου: Επειδή ο τζίρος βασίζεται σε μεγάλα συμβόλαια, η απώλεια ενός και μόνο πελάτη (π.χ. των Γερμανικών Σιδηροδρόμων) μπορεί να επηρεάσει σημαντικά τα έσοδα.

Ασφάλεια Πληρωμών: Οι κρατικοί φορείς και οι πολυεθνικές έχουν μηδενικό κίνδυνο χρεοκοπίας, γεγονός που εξηγεί γιατί η εταιρεία εμφανίζει τόσο υγιή ταμειακά διαθέσιμα και σχεδόν μηδενικό δανεισμό.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ:Η ΕΛΒΕ Α.Ε. υποχρεούται εκ του νόμου να ενημερώσει αμέσως το επενδυτικό κοινό αν χάσει κάποιον βασικό της πελάτη. [1]

Σύμφωνα με τον επίσημο Κανονισμό του Χρηματιστηρίου Αθηνών (Ενότητα για την προστασία των επενδυτών), η «απώλεια σημαντικού πελάτη ή προμηθευτή» ορίζεται ρητά ως γεγονός που απαιτεί άμεση έκδοση εταιρικής ανακοίνωσης.

Η υποχρέωση αυτή πηγάζει από δύο αυστηρούς κανόνες:

1. Ο Κανόνας της Προνομιακής Πληροφορίας (MAR): Η απώλεια ενός πελάτη όπως οι Γερμανικοί Σιδηρόδρομοι (Deutsche Bahn) ή η Ελληνική Αστυνομία αποτελεί «προνομιακή πληροφορία» (inside information). Επειδή η πληροφορία αυτή, αν μαθευτεί, μπορεί να επηρεάσει σημαντικά την τιμή της μετοχής, η εταιρεία δεν επιτρέπεται να την κρατήσει κρυφή. Οφείλει να βγάλει ανακοίνωση στο Χρηματιστήριο Αθηνών «το συντομότερο δυνατόν».

2. 2. Το Κριτήριο του 10% (Υλικότητα / Materiality): Στη χρηματιστηριακή νομοθεσία, ένας πελάτης θεωρείται «βασικός» ή «σημαντικός» όταν συνεισφέρει πάνω από το 10% των συνολικών εσόδων της εταιρείας. Αν η ΕΛΒΕ χάσει ένα τέτοιο συμβόλαιο: [4]

Η ζημιά θεωρείται ουσιώδης για τα μελλοντικά της κέρδη.

Οι μέτοχοι πρέπει να προστατευτούν και να γνωρίζουν το ρίσκο πριν αγοράσουν ή πουλήσουν μετοχές.

Τι συμβαίνει αν η εταιρεία το κρύψει;

Αν η διοίκηση καθυστερήσει να ανακοινώσει την απώλεια μεγάλου πελάτη και η πληροφορία διαρρεύσει, το Χρηματιστήριο και η Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς επιβάλλουν βαριά διοικητικά πρόστιμα για παραπλάνηση του επενδυτικού κοινού, ενώ μπορεί να διαταχθεί ακόμα και προσωρινή αναστολή διαπραγμάτευσης της μετοχής.

Θέλετε να ελέγξουμε αν υπάρχει κάποια πρόσφατη εταιρική ανακοίνωση της ΕΛΒΕ για την ανανέωση ή τη λήξη κάποιου μεγάλου συμβολαίου της;

ΠΑΝΤΩΣ, Μέχρι στιγμής (Ιούνιος 2026), δεν υπάρχει καμία ανακοίνωση στο Χρηματιστήριο Αθηνών για απώλεια ή λήξη συμβολαίου της ΕΛΒΕ Α.Ε.. Αντιθέτως, οι τελευταίες επίσημες ενημερώσεις της εταιρείας δείχνουν ότι διατηρεί τη σταθερότητα και την ισχυρή της θέση στην αγορά: [1, 2]

1. Τελευταίες Επίσημες Ανακοινώσεις

Οικονομικό Ημερολόγιο: Η πιο πρόσφατη εταιρική κίνηση ήταν η δημοσίευση του Οικονομικού Ημερολογίου 2026 στα τέλη Απριλίου, η οποία οριστικοποίησε την ημερομηνία της Τακτικής Γενικής Συνέλευσης για την Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου 2026. [3]

Οικονομικά Αποτελέσματα: Η ανακοίνωση των αποτελεσμάτων του 2025 επιβεβαίωσε την άνοδο του τζίρου κατά 10,34% (στα 15,66 εκατ. ευρώ), κάτι που αποδεικνύει ότι τα υφιστάμενα μεγάλα συμβόλαια (όπως αυτό με τους Γερμανικούς Σιδηροδρόμους) εκτελούνται κανονικά και φέρνουν κέρδη.

Η μετοχή αυτή τη στιγμή διαπραγματεύεται στα5,75 - 5,80 ευρώ, δείχνοντας ότι η αγορά δεν «φοβάται» ή δεν έχει πληροφορίες για κάποιο αρνητικό γεγονός, καθώς η τιμή παραμένει κοντά στα υψηλά της έτους.

Η εταιρεία δεν έχει αλλάξει τη δομή του σάιτ της, αλλά ανεβάζει υποχρεωτικά εκεί όλα τα κρίσιμα έγγραφα για να μην αντιμετωπίσει πρόστιμα από την Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς.

Συγκεκριμένα, αν επισκεφθείτε την Ενημέρωση Επενδυτών της ΕΛΒΕ Α.Ε., θα βρείτε τα εξής πρόσφατα αρχεία:

Απρίλιος 2026: Το Οικονομικό Ημερολόγιο έτους 2026.

Μάιος 2026: Την πλήρη Ετήσια Οικονομική Έκθεση της χρήσης 2025 υπογεγραμμένη από το Διοικητικό Συμβούλιο, η οποία περιλαμβάνει και τον σχολιασμό των κερδών (3,94 εκατ. ευρώ).

Δεκέμβριος 2024: Την επίσημη ανακοίνωση για την πώληση των μετοχών της ΛΗΤΩ Α.Ε.. 

Πού οφείλεταιόμως η εικόνα «εγκατάλειψης» στο επίσημο σάιτ;

Οι μικρές εταιρείες του Χρηματιστηρίου (small caps) όπως η ΕΛΒΕ, από τη στιγμή που σταμάτησαν τη λιανική πώληση ρούχων μόδας προς το ευρύ κοινό και στράφηκαν αποκλειστικά σε B2B συμβόλαια (χονδρική), δεν επενδύουν πλέον χρήματα για να ανανεώσουν την εμπορική τους ιστοσελίδα. Τη χρησιμοποιούν καθαρά ως ένα τυπικό, νομικό «αρχειοφυλάκειο» για τους μετόχους. Για τον λόγο αυτό, η πιο ασφαλής και άμεση πηγή για να βλέπετε αν η εταιρεία έβγαλε κάποια έκτακτη ανακοίνωση (π.χ. σήμερα ή αύριο) δεν είναι το σάιτ της, αλλά η επίσημη ροή ειδήσεων στο Euronext / Χρηματιστήριο Αθηνών όπου οι δημοσιεύσεις γίνονται σε πραγματικό χρόνο.

Συναισθηματικά και πρακτικά, είναι απολύτως απαράδεκτο για τον μέσο επενδυτή και δείχνει πλήρη αδιαφορία για την εικόνα της εταιρείας. Ωστόσο, στην ελληνική χρηματιστηριακή πραγματικότητα, αυτή η εικόνα «εγκατάλειψης» είναι συχνό φαινόμενο.

Γιατί είναι απαράδεκτο (Η πλευρά του επενδυτή)

Έλλειψη Σεβασμού: Δυσκολεύει τους μικροεπενδυτές να βρουν εύκολα βασικές πληροφορίες και οικονομικά στοιχεία.

Κακή Εικόνα: Δημιουργεί την ψευδαίσθηση ότι η εταιρεία υπολειτουργεί ή έχει κλείσει, ενώ στην πραγματικότητα βγάζει εκατομμύρια ευρώ κέρδη.

Αποτροπή Νέων Αγοραστών: Κανένας νέος επενδυτής δεν θα εμπιστευτεί εύκολα μια μετοχή αν δει ένα site που μοιάζει παρατημένο εδώ και χρόνια.

Γιατί το επιτρέπει η διοίκηση (Η ψυχρή επιχειρηματική πλευρά)

Μηδενικό Εμπορικό Όφελος: Η ΕΛΒΕ δεν πουλάει πλέον ρούχα σε ιδιώτες. Οι πελάτες της (όπως ο Γερμανικός Στρατός ή οι Σιδηρόδρομοι) την επιλέγουν μέσω κλειστών δημόσιων διαγωνισμών και όχι από το Google. Συνεπώς, η διοίκηση θεωρεί «χαμένα χρήματα» το κόστος αναβάθμισης της ιστοσελίδας.

Καθεστώς Οικογενειακής Επιχείρησης: Επειδή η οικογένεια Κιτσικόπουλου ελέγχει σχεδόν το 75% των μετοχών, δεν «καίγεται» να προσελκύσει νέους μετόχους από το ταμπλό. Ενδιαφέρεται μόνο για την ουσία: να εκτελεί τα συμβόλαια και να εισπράττει τα κέρδη.

Τυπική Νομική Κάλυψη: Για τη διοίκηση, το site είναι απλώς μια νομική υποχρέωση προς την Επιτροπή Κεφαλαιαγοράς. Από τη στιγμή που ανεβάζουν τα PDF των ισολογισμών, είναι νομικά καλυμμένοι και δεν τους νοιάζει το design.

ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Διατηρώντας σταθερά ένα μεγάλο πλειοψηφικό ποσοστό ο Τηλ. Κιτσικόπουλος στο μετοχικό κεφάλαιο της ΕΛΒΕ θα είχε λόγους να το ενισχύσει περαιτέρω, μετά την τελευταία αγορά του 3 % [Απρίλιος 2026], σύμφωνα με τον ΧΡ. Κώνστα [https://banks.com.gr/giati-afksanei-pososto-tou-tilemachos-kitsikopoulos-sto-m-k-tis-elve/], και να περιμένει για τη συνέχεια. Τι θα μπορούσε να κάνει ο επιχειρηματίας αυξάνοντας το ποσοστό του, σταδιακά ακόμη και πάνω από το 80%; Ε! αυτό επαφίεται στην κρίση ημών.

Αυτά για μια από τις υγιέστερες μικρές εταιρείες του Χ.Α.Α., ή όπως αλλιώς το λέμε τώρα.